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漫談中醫(yī)灸療 |
2024年06月14日 |
于鐵成
現(xiàn)在大家都有這樣的生活常識,著涼了肚子痛,怎么辦?找個熱水袋,或者熱寶,放在肚子上捂一捂,一會兒就好多了,這種方法中醫(yī)稱為“熨“法。《黃帝內(nèi)經(jīng)》說,這種方法產(chǎn)生在中國北部寒冷地區(qū),“北方者,天地所閉藏之域也。其地高陵居,風(fēng)寒冰冽,其民樂野處而乳食,臟寒生滿病,其治宜灸焫?!?灸焫是用火烤身體的某些部位,也屬于“熱”療的方法。
現(xiàn)在我們所稱的“針灸”,實際上包括了“針”和“灸”兩種治療方法,從中國醫(yī)學(xué)的發(fā)展來看,灸法要比針法早得多,因為針是在冶煉技術(shù)成熟以后才開始有的。而且灸法對中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說的起源有著重要的意義。1973年在我國湖南長沙馬王堆發(fā)掘了三號漢墓。在出土的帛書中,記載了經(jīng)脈灸法的就有3篇,是目前發(fā)現(xiàn)的《內(nèi)經(jīng)》以前最早的珍貴文獻。三國時有一位曹翕,據(jù)說是曹操的后代,擅長灸法,著作有《曹氏灸經(jīng)》,這本書在《隋書·經(jīng)籍志》、《江南通志》均有書名的記載;曹翕還著有《十二經(jīng)明堂偃側(cè)人圖》。其中《曹氏灸經(jīng)》和《十二經(jīng)明堂偃側(cè)人圖》這兩部醫(yī)籍都是闡述針灸學(xué)內(nèi)容的,可惜都已經(jīng)亡佚。曹翕對灸法有較為深刻的研究,所著成的《曹氏灸經(jīng)》是繼先秦《足臂十一脈灸經(jīng)》、《陰陽十一脈灸經(jīng)》之后的又一部灸法專著,總結(jié)了先秦至三國期間灸療實踐中的豐富經(jīng)驗,填補了先秦至三國期間灸法學(xué)專著的空白,同時也為兩晉、南北朝時期灸法學(xué)的興盛起了良好的先導(dǎo)作用。
灸法的操作有兩種,一種是用艾條在穴位上灸烤,是用紙包裹艾絨卷成圓筒形的艾條,一端燃燒,在穴位處或患外施灸的一種治療方法,此法操作簡便,療效良好,無痛苦及副作用。還有一種是艾炷,以艾炷灸施灸時,所燃燒的錐形艾團,稱為艾炷。每燃盡一個艾炷,稱為一壯。將艾絨制成的圓錐形艾團,供灸治用。其大小根據(jù)需要而定,小的如米粒,多用于直接灸;大的如蠶豆,多用于間接灸。制作時務(wù)求緊實?!侗怡o心書》:“凡灸大人,艾炷須如蓮子,底闊三分,務(wù)要堅實;若灸四肢及小兒,艾炷如蒼耳子大;灸頭面,艾炷如麥粒大。”用艾炷灸常采用間接灸法,所隔物品多為姜片、蒜片、食鹽、豆豉餅、附子餅等。這樣既可避免灸傷皮膚而致化膿,還可以借間隔物之藥力和艾的特性發(fā)揮協(xié)同作用,取得更大療效。比方說隔姜灸,是用姜片作間隔物而施灸的一種方法。生姜辛溫?zé)o毒,升發(fā)宣散,祛寒解表,調(diào)和營衛(wèi),通經(jīng)活絡(luò),溫胃止嘔,理氣止痛。取姜艾結(jié)合起來施灸,發(fā)揮了兩者的協(xié)作用,有相得益彰之效。
灸法確有延年益壽,防治病的功效。唐代名醫(yī)孫思邈認為灸法能預(yù)防傳染疾病。唐時壽星柳公度,是位善于養(yǎng)生的老人,年八十余,身體很健康。問其長壽健康的秘訣,云:“余舊多疾,常苦短氣,醫(yī)者教灸氣海,氣遂充足,每歲一二次灸之,以救氣祛故也。凡臟氣虛憊及一切真氣不足,久疾不瘥,皆宜灸之?!北=【姆鱾髦寥毡緜涫苋毡踞t(yī)家推崇,日本人認為:灸能廣防所有的疾病,又能保持健康,使人長壽,古來將它作為一年中的一項大事來行使,直到明治初年為止,一般人之中普遍施行著養(yǎng)生灸。古代保健灸法,常隨年齡增長而灸穴有變,小兒一般灸身柱,18歲左右灸風(fēng)門,24歲左右灸三陰交,30歲起才開始灸足三里,老年亦灸足三里加曲池穴,古代醫(yī)家對灸療的認識是建立在長期臨床實踐基礎(chǔ)上的,是實踐經(jīng)驗的總結(jié)。
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